Соорганизация как путь выживания и развития человечества

[admin]

Проблема инноваций манкуртизированным усилиями бизнеса и бюрократии человечеством традиционно сводится к эпизодическим, спорадическим и хаотическим улучшениям, совершающимися в преимущественно в хард-сфере, то есть сфере производственно-технологической сфере. Это и понятно: чудо техники более чем наглядно, полезно и наилучшим образом демонстрирует прогресс человечества, позволяя нам весьма неплохо чувствовать себя в тепле утверждения, что-де человек - царь природы. Что очень хорошо проявляется в наблюдении, высказанном, правда, совершенно по другому поводу: “Мужчина от мальчика отличается лишь ценой своих игрушек”

На самом деле это убеждение, основанное на воистину детское восприятие мира сквозь призму блестящих безделушек, загоняет нас в болото чудовищной отсталости, отсталости как результата отставания от предначертанного нам пути развития, отставания, ведущего нас к неминуемой гибели, отставания, корни которого лежат в следующих наиболее разящих дефектах нашего фантастического бескультурья:

1. Технологический, научно-технический и иные привычные нам определения прогресса являются лишь второстепенной, относительно малозначащей составляющей подлинного прогресса, который мы должны поддерживать для обеспечения гарантированного выживания и бесконечного развития человечества. Главным же является общественный, точнее, институциональный прогресс, направленный но создание наилучших условий для полного самоосуществления человека, прогресс, осуществляемый не по принципу “тот прав, кто сильнее”, а по принципу строгого соответствия развития человечества своей траектории гармониума, своей вселенской судьбе, своему предначертанному пути. Но для этого нужна подлинная общественная наука, которая покажет реальную социоонкологичность бизнеса и бюрократии, а посему таковой науки в истории человечества не было, нет и не может быть

2. Общественно-технологический процесс должен осуществляться в режиме управления сменой одновременно всего комплекса технологий, влияющих на социально-экономическую эффективность человечества, причем, повторюсь, в центре внимания должны стоять именно общественные, соорганизационные, институциональные технологии. Бизнес же и бюрократия не в состоянии обеспечить прогресс даже в примитиве хард-сферф, что уж там говорить об институциональной сфере, касательно которой они заботятся лишь о надлежащей ее способности обеспечивать наилучшие условия для приватизации прибылей и национализации убытков. Поэтому на повестке дня стоит острейший вопрос, более чем практичный вопрос управления триллионами долларов, вопрос, решение которого возможно лишь в логике соорганизации, вопрос о создании субъекта управления сменой общественных технологий, вопрос о сотворении субъекта управления выживанием и развитием человечества, вопрос о соорганизации глобального потребителя

3. Исходя из всего вышесказанного, “точкой опоры” в цивилизационном преобразовании человечества, единственно способном проложить путь к устойчивому и безопасному развитию человечества (если, разумеется, мы уже не перешли deadline), лежит через филигранное институциональное проектирование соорганизационных процессов, связанных со становлением Единого СверхЧеловечества как БогоЧеловечества. Именно в этой плоскости, а не в самоочевидных и не нуждающихся в слишком частом и не по делу использовании лозунгах типа ресурсоориентации, ресурсосбережения, экологизации и иже с ними, лежит решение проблемы человечества. Решение, напомним, которое обнимается ключевым понятием сегодняшнего дня и всей оставшейся человечеству жизни, понятием соорганизации

Именно поэтому ныне особо важное значение приобретают глобальные площадки профессионального, осмысленного и ответственного институционального проектирования, которых должно быть очень много, площадки, одна из которых разворачивается в рамках представленного Вашему любезному вниманию перспективного Всемирного социально-экономического форума. Причем институциональное проектирование на этих площадках должно быть не абстрактным, а предельно конкретным, ориентированным на получение участниками этих институтов потребительских выгод и коммерческих доходов, что называется, здесь и сейчас. Но - с учетом того, что проектирование это должно обязательно лежать в той или иной логике цивилизационного преобразования, логике, публично заявленной и столь же публично принятой в качестве трансформационной платформы автором той или иной институциональной инновации